《陶淵明詩集》讀后感
讀完某一作品后，想必你有不少可以分享的東西，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編整理的《陶淵明詩集》讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家！
“性嗜酒，家貧，不能常得。親舊知其知此，或置酒而招之。造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。”——陶潛《五柳先生傳》
晉代，無論是司馬炎的西晉，還是司馬睿的東晉，都可以說是不適合人奮發的：昏亂的西晉看到制造出的“八三之亂”，頹展的東晉容不下“聞雞起舞”。于是乎，才子們為了避免無盡的迫害，為了逃出黑暗的現實。抑制內心的進取心和胸中的才華智慧，選擇了“清淡”或“玄學”，而企圖改變的努力者，或郁郁而終，或自陷泥潭。
相性之下，陶淵明似乎是既“淵”且“明”。他“淵”，所以他不將畢生才情用在一個昏暗的世道中，而是選擇了詩詞歌賦作為他揮灑才情的工具，他“明”，所以他不愿將自然心境投在一片錦衣華服的污泥中，而是選擇了世外桃源作為他度過余生的凈土，后人贊他的才情無人匹敵，是田園詩派的一代宗師。可是，真正的他喝酒，瘋狂的喝酒，喝到每飲 必醉，醉了又醒，醒了又喝，喝了又醉。
喝醉過的人都知道，酒中樂，在于醉，酒中苦，在于醉。苦不是要麻痹自己的.心靈，又怎么愿意承受大醉初醒的痛苦？李白喝酒，是因為不遇明主；杜甫喝酒是因為，心系蒼生；李賀喝酒，是因為才無人知。他呢？苦 他當真已絕生俗，他怎么會醉？只有一種可能，他也曾有“詩仙”之愿，“詩圣”之悲，“詩鬼”之憾！
他醉，其實是因為割不斷對君王的期待，對世道的希望，因為他不愿，世人皆醉他獨醒，于是他也尋醉，詩之子陶淵明，不過是工具而已，他若是愿意，他筆下的淑女一樣可以窈窕，君子一樣可以翩翩。可是，他寧可離開污濁的人世，寄倚余山水之間，他可以不做，卻不能不想，想到現實。想到污濁的人世，他醒，他醉。
終于，在那一天，他永遠醉了，再也不醒。他已然不愿意重復那醉后復醒的痛苦，很快，使他醉去一切也都一醉不醒——
二年夏六月壬戌，劉裕至于京師。傅亮承裕密旨，諷帝禪位，草詔，請帝書之。帝欣然謂左右曰：“晉氏久已失之，今復何恨。”乃書赤紙為詔。甲子，遂遜于瑯邪第”。
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