關于《傳說時代的文明曙光》的教學反思
關于《傳說時代的文明曙光》的教學反思
反思一：傳說時代的文明曙光>教學反思
大禹的父親用堵的辦法來治水，結果沒有達到目的。大禹吸取父親治水失敗的教訓，采取疏導的辦法來治水，結果取得很大成功，學生根據這一點，就能得到這樣的啟示：我們在生活和學習中，也應該善于>總結經驗教訓，善于從失敗中接受教訓，從而走向成功，明白失敗是成功之母的道理。
由"大禹治水，三過家門而不入"的事跡中，教育學生，做任何事情都必須專心致志，持之以恒，不受外來因素的干擾，自由具備這種不達目的誓不罷休的精神才能取得事業(yè)的成功。
學生有"大禹治水的艱難曲折"想到當時人類面臨的嚴重的自然災害。災害產生的原因是什么，人類為了生存，不斷的與大自然進行斗爭，反映出人類的聰明智慧，但是，一味去向大自然索取，不去保護，也會遭到懲罰。教育學生樹立環(huán)保意識。
反思二：傳說時代的文明曙光教學反思
本課需要學生根據航標的提示事先預習，在預習的基礎上開展新課，學生做到了有的放矢，逐步養(yǎng)成預習習慣，課堂做到學生主導，小組合作共同學習，學生學習積極性提高。但小組合作的有效性有待提高。
課堂氣氛融洽，學生學習熱情充分，教師充分體現引導者身份。但小組合作的全面性不夠，個別學生參與熱情不高。
反思三：傳說時代的文明曙光教學反思
遠古時代的傳說，是人類從起源到文明的巨大進步。對于初中生，傳說時代是一個遙遠的時代,又是一個充滿神秘富有吸引力的時代。教師應充分調動起學生的積極性，讓學生成為學習的主體，讓學生講述知道的傳說故事,注重學生學習歷史知識的過程和方法，使學生學會學習，鼓勵學生對歷史問題進行獨立思考，培養(yǎng)其探究式的>學習方法。本課采用的講故事、討論等活動方式，有效地進行教學.特別是系列層進的問題設計，成為學生學習的學習鏈接。教學實踐>證明：問題的設計，應注意：1、要有針對性，切忌"滿堂問"；2、要啟發(fā)誘導，切忌教師代辦；3、要蘊有新意，切忌平淡無奇；4、要難度適宜，切忌偏難偏易；5、要氣氛融洽，切忌批評責難。
反思四：傳說時代的文明曙光教學反思
本節(jié)課主要采用了探究體驗式教學法，充分體現了教師主導地位和學生主體地位在教學各環(huán)節(jié)的交互換位，教師大膽地把課堂交給學生，為學生搭建了展示自我的平臺，激發(fā)了學生強烈的求知欲，學生在教師的指導下，進行了更寬松、更自主的學習和探索，體現了課堂教學改革的新理念。對于初中生，傳說時代的這段有特色的歷史是很有吸引力的。教師充分調動學生的積極性，以轉變學生的學習方式為核心，注重學生學習歷史知識的過程和方法，使學生學會學習，鼓勵學生對歷史問題進行獨立思考，培養(yǎng)其探究式的學習方法。本課采用的講故事、演課本劇、討論等活動方式，有效地進行了實踐。特別是系列層進的問題設計，成為學生學習的學習鏈接。遠古時代的傳說，反映了我國從人類起源到邁向文明的曲折而漫長的歷程。通過本課的學習，應了解炎帝、黃帝是傳說中的華夏族的祖先；了解堯、舜的"禪讓"和"大禹治水"的故事。結合本課內容，通過設置討論題目"大禹治水的啟示"，能主動學習，積極思考，培養(yǎng)豐富的歷史想像力和語言表達能力。歷史學習是一個從感知歷史到積累歷史知識，從積累歷史知識到理解歷史的過程。通過本課的學習，能夠對古史傳說和史實做出初步的比較，并做出自己的概括、判斷和解析。?在主動參與學習的過程中，通過對"我們都是炎黃子孫"的學習，培養(yǎng)愛國主義情感和民族自豪感；通過對堯舜"禪讓"的學習，培養(yǎng)以人為本，任人唯賢的美德；通過對"大禹治水"的學習，并結合現實，培養(yǎng)環(huán)境保護意識，認識到可持續(xù)發(fā)展的重要性，培養(yǎng)堅強的意志和無私忘我的奉獻精神。
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