休牛歸馬的成語解釋
【漢字書寫】：休牛歸馬
【漢語注音】：xiū niú guī mǎ
【成語出處】：春秋．孔丘《尚書．武成》：“乃偃武修文，歸馬于華山之陽，放牛于桃林之野，示天下書弗服。”
【成語語法】：聯合式；作謂語、賓語、定語；指停戰(zhàn)；中性成語；亦作“休牛散馬”。
【休牛歸馬的意思】：將軍用的牛馬放牧，不再作為軍用。比喻天下太平，停止戰(zhàn)事，不再需要打仗了。
【休牛歸馬的近義詞】：偃武修文、和平共處、休牛放馬、解甲歸田、歸馬放牛；
【休牛歸馬的'反義詞】：窮兵黷武、劍拔弩張、興師動眾、厲兵秣馬；
【休牛歸馬的故事】
商紂時期，周武王跟周邊各族共同起兵片討暴君商紂王。兩軍在牧野一戰(zhàn)紂王的兵力雖然更強，但是部隊早就喪失了軍心，兩軍對陣沒多久，紂王的部隊開始倒戈投向周武王的部隊，這樣周武王便輕松的將商紂王的部隊擊垮了。商紂王死后天下安定下來，周武王把囚犯釋放了，并把紂王儲存的糧食分給百姓們。周武王把商都從京都遷到了舊都豐地，從此提倡從文治國，停止武力，他把馬放回華山，將牛放牧于桃林。不再把牛馬用于戰(zhàn)爭中去，他用行動來表明不再用兵。周武王治理國家賞罰分明，以德服人，治國也無需過多的操勞，老百姓也過上了平安穩(wěn)定的好日子。
【休牛歸馬例句】
晉．葛洪《抱樸子．釋滯》：“今散亂即平，休牛放馬，烽燧滅影。”
《隋書．薛道衡傳》：“於是八荒無外，九服大同，四海為家，萬里為宅。乃休牛散馬，偃武修文。”
《周書．武帝紀下》：“八紘共貫，六合同風，方當偃伯靈臺 ，休牛桃塞 ，無疆之慶，非獨在余。”
宋．盧多遜《新修周武王廟碑》：“豈直休牛歸馬，但美于偃兵，保大定功，空歌于成德者哉！”
【休牛歸馬造句】
在戰(zhàn)事紛飛的年代，老百姓們都希望戰(zhàn)事結束休牛歸馬過上安居樂業(yè)的生活。
商場如同戰(zhàn)場，要想在這個無聲的戰(zhàn)場休牛放馬幾乎是一件聞所未聞的事情。
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