常用成語(yǔ)意思解釋
聊以卒歲
【注音】liáo yǐ zú suì
【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，晉國(guó)貴族之間權(quán)力斗爭(zhēng)十分激烈，范宣子趕跑了他的外孫欒盈，并殺了他的同黨羊舌虎，將羊舌虎的哥哥叔向囚禁起來(lái)。叔向認(rèn)為自己能夠優(yōu)哉游哉地坐牢、聊以卒歲很幸福了。大夫祁奚說(shuō)服范宣子，向晉平公求情，釋放了叔向，任他為太傅。
【典故】?jī)?yōu)哉游哉，聊以卒歲。 《左傳·襄公二十一年》
【釋義】聊：勉強(qiáng)；卒：終；歲：年。勉強(qiáng)地度過(guò)一年。
【用法】作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；指混日子
【相近詞】得過(guò)且過(guò)
【成語(yǔ)造句】
◎ 《左傳·襄公二十一年》也有＂優(yōu)哉游哉，聊以卒歲＂語(yǔ)句。
虎狼之心
【拼音】hǔ láng zhī xīn
【成語(yǔ)故事】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，孟嘗君準(zhǔn)備去西邊的秦國(guó)，門客用寓言諫之說(shuō)：在淄水聽(tīng)到土耦人與木梗人的對(duì)話，木梗人說(shuō)土耦人前身是土，遇水必化。土耦人說(shuō)木梗人是東園之桃，遇水漂泊異鄉(xiāng)。秦國(guó)有虎狼之心，不能去。孟嘗君才能門客的意見(jiàn)，不敢去秦國(guó)。
【典故】今秦，四塞之國(guó)也，有虎狼之心，恐其有木梗之患。 漢·劉向《說(shuō)苑·正諫》
【釋義】比喻兇殘的野心。
【用法】作賓語(yǔ)；用于比喻句
牛角之歌
【注音】niú jiǎo zhī gē
【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，寒士寧戚很窮，渴求見(jiàn)到齊桓公拜求官職。一天，齊桓公出城迎客，寧戚乘機(jī)在車下喂牛，敲擊牛角唱出自己的心聲，齊桓公聽(tīng)到后稱贊他為“非常人”，就拜他為上卿。寧戚為齊桓公成就霸業(yè)做出了很大的貢獻(xiàn)。
【出處】春秋時(shí)，寧戚很窮，想見(jiàn)齊桓公而出仕，一天，乘桓公出城迎客的'機(jī)會(huì)，在車下喂牛，“扣牛角疾歌”。桓公聞而贊其為“非常人”，命后車載之，拜為上卿。見(jiàn)《呂氏春秋·舉難》、《晏子春秋·問(wèn)下二》。漢·劉向《說(shuō)苑·尊賢》亦載此事。
【解釋】后為窮士自求用世的典故。
【用法】作賓語(yǔ)；用于書(shū)面語(yǔ)
【結(jié)構(gòu)】偏正式
【同韻詞】倒持泰阿、窮侈極奢、禽困復(fù)車、信口開(kāi)喝、風(fēng)馬云車、十步香車、肥吃肥喝、擲果盈車、老牛破車、大吃大喝、......
【示例】夫牛角之歌，辭鄙而義拙；堂下之言，不書(shū)于傳記。 唐·韓愈《上兵部李侍郎書(shū)》
胸有成竹
北宋畫(huà)家文同，字與可。他畫(huà)的竹子遠(yuǎn)近聞名，每天總有不少人登門求畫(huà)。文同畫(huà)竹的妙訣在哪里呢？原來(lái)，文同在自己家的房前屋后種上各種樣的竹子，無(wú)論春夏秋冬，陰睛風(fēng)雨，他經(jīng)常去竹林觀察竹子的生長(zhǎng)變化情況，琢磨竹枝的長(zhǎng)短粗細(xì)，葉子的形態(tài)、顏色，每當(dāng)有新的感受就回到書(shū)房，鋪紙研墨，把心中的印象畫(huà)在紙上。日積月累，竹子在不同季節(jié)、不同天氣、不同時(shí)辰的形象都深深地印在他的心中，只要凝神提筆，在畫(huà)紙前一站，平日觀察到的各種形態(tài)的竹子立刻浮現(xiàn)在眼前。所以每次畫(huà)竹，他都顯得非常從容自信，畫(huà)出的竹子，無(wú)不逼真?zhèn)魃瘛?/p>
當(dāng)人們夸獎(jiǎng)他的畫(huà)時(shí)，他總是謙虛地說(shuō)：“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫(huà)下來(lái)罷了。”
有位青年想學(xué)畫(huà)竹，得知詩(shī)人晁補(bǔ)之對(duì)文同的畫(huà)很有研究，前往求教。晃補(bǔ)之寫(xiě)了一首詩(shī)送給他，其中有兩句：“與可畫(huà)竹，胸中有成竹。”
出處：故事出自北宋蘇軾《文與可yún dāng谷偃竹記》。“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分準(zhǔn)備，對(duì)事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉著。
三折其肱
【注音】sān zhé qí gōng
【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，晉國(guó)內(nèi)部范氏和中行氏兩個(gè)集團(tuán)準(zhǔn)備起兵攻打晉定公，很多人認(rèn)為晉定公又要失敗，有人認(rèn)為范氏起兵屬于反叛行為，民眾不會(huì)支持的，再說(shuō)晉定公已經(jīng)屢戰(zhàn)屢敗，只要好好總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，就像三折肱為良醫(yī)一樣，不會(huì)失敗的。
【典故】三折肱知為良醫(yī)。 春秋·魯·左丘明《左傳·定公十三年》
【解釋】肱：手臂。幾次斷臂，就能懂得醫(yī)治斷臂的方法。后比喻對(duì)某事閱歷多，自能造詣精深。
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指久病成良醫(yī)
【相近詞】三折肱為良醫(yī)
【成語(yǔ)舉例】口尚乳臭，謂世人年少無(wú)知；三折其肱，謂醫(yī)士老成諳練。 明·程登吉《幼學(xué)瓊林》第二卷
苦口婆心
【拼音】kǔ kǒu pó xīn
【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期，孔子帶領(lǐng)弟子周游列國(guó)碰壁后，在冉求的幫助下，終于回到了魯國(guó)，他與季康子是不相為謀。于是專心著述，編輯整理《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《春秋》，回顧一生，周游列國(guó)，游說(shuō)君王，苦口婆心，結(jié)果是四處碰壁，窮困潦倒。
【出處】忠言苦口，三復(fù)來(lái)奏。 《宋史·趙普傳》問(wèn)：‘學(xué)人根思遲回，乞師曲運(yùn)慈悲，開(kāi)一線道。’師曰：‘這個(gè)是老婆心。’ 宋·釋道原《景德傳燈錄·泉州道匡禪師》
【釋義】苦口：反復(fù)規(guī)勸；婆心：仁慈的心腸。比喻善意而又耐心地勸導(dǎo)。
【用法】作定語(yǔ)、狀語(yǔ)；指真誠(chéng)的勸誡
【相近詞】苦口相勸、語(yǔ)重心長(zhǎng)
【反義詞】口蜜腹劍
【其它使用】
◎ 大字報(bào)風(fēng)波的時(shí)候，秀英雖然動(dòng)了肝火，還是克制住內(nèi)心的怒火，百般的幫助，苦口婆心地勸阻，要肖武斌冷靜下來(lái)，不要把道聽(tīng)途說(shuō)的話當(dāng)真的，當(dāng)心把水?dāng)嚮臁?/p>
◎ 他還常說(shuō)：＂工人的雙手能改造世界，難道白云石車間的情況就不能改造！？＂可惜，劉華明把這些苦口婆心的勸導(dǎo)，都當(dāng)成耳旁風(fēng)，根本聽(tīng)不進(jìn)去。
◎ 魯大山苦口婆心地勸說(shuō)了麥子幾天幾夜，麥子才勉強(qiáng)答應(yīng)回家。
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