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    信任的成語解析

    時間:2021-06-11 19:24:31 成語大全 我要投稿

    關于信任的成語解析

      1、不言而信

      解釋:舊指君子不用說什么就能得到別人的信任。形容有崇高的威望。

      出處:《莊子·田子方》:“夫子不言而信,不比而周。”

      2、赤膽忠心

      解釋:赤:忠誠,比喻真誠。形容十分忠誠。

      出處:明·湯顯祖《還魂記·淮警》:“賊子豪雄是李全,忠心赤膽向胡天,靴尖踢倒長天塹,卻笑江南土不堅。”

      3、計行言聽

      解釋:行其計,聽其言。形容十分信任。

      出處:《金史·術虎高琪傳》:“高琪止欲以重兵屯駐南京以自固,州郡殘破不復恤也。宣宗惑之,計行言聽,終以自斃。”

      4、謀聽計行

      解釋:猶言言聽計從。形容對某人十分信任。

      出處:宋·王令《讀<孟子>》:“然后天下之君,下堂去席,引手倒耳,以傾就其說而謀聽計行。”

      5、取信于民

      解釋:取得人民的信任,讓人民相信你。

      出處:《漢書·楚元王傳》:“覽往事之戒,以折中取信。”

      6、唯命是從

      解釋:是命令就服從,不敢有半點違抗。

      出處:先秦·左丘明《左傳·昭公十二年》:“今周與四國服事君王,將唯命是從,豈其愛鼎?”

      7、言聽計從

      解釋:聽,聽從。計,計謀,主意。從,依從,依順。說的話和出的.主意都采納照辦。形容對某人十分信任。

      出處:《史記·淮陰侯列傳》:“漢王授我上將軍印,予我數萬眾,解衣衣我,推食食我,言聽計用,故吾得以至于此。”

      8、言聽計行

      解釋:形容對某人十分信任。同“言聽計從”。

      出處:《新唐書·魏知古盧懷慎傳贊》:“觀玄宗開元時,厲精求治,元老魁舊,動所尊憚,故姚元崇、宋璟言聽計行,力不難而功已成。”

      9、言聽計用

      解釋:形容對某人十分信任。同“言聽計從”。

      出處:《史記·淮陰侯列傳》:“漢王授我上將軍印,予我數萬眾,解衣衣我,推食食我,言聽計用,故吾得以至于此。”

      10、言行計從

      解釋:說的話出的主意都采納照辦。形容深被信任。

      出處:宋·司馬光《乞去新法之病民傷國者疏》:“言行計從,人莫能間。”《宋史·司馬光傳》:“光自見言行計從,欲以身徇社稷。”

      11、一心一意

      解釋:只有一個心眼兒,沒有別的考慮。形容做事專心一意,一門心思的只做一件事。

      出處:《三國志·魏志·杜恕傳》:“免為庶人,徙章武郡,是歲嘉平元年。”

      12、忠肝義膽

      解釋:忠心耿耿,仗義行事。

      出處:宋·辛棄疾《水調歌頭》千古忠肝義膽,萬里蠻煙癉雨,往事莫驚猜。

      13、忠心赤膽

      解釋:形容十分忠誠。

      出處:明·湯顯祖《還魂記·淮警》:“賊子豪雄是李全,忠心赤膽向胡天,靴尖踢倒長天塹,卻笑江南土不堅。”

      14、忠心耿耿

      解釋:耿,忠誠的樣子。形容非常忠誠。

      出處:清·李汝珍《鏡花緣》第五十七回:“當日令尊伯伯為國損軀,雖大事未成,然忠心耿耿,自能名垂不朽。”

      15、忠貞不二

      解釋:貞,意志或操守堅定不移。忠誠堅定,永不改變。也指下屬對上層十分忠心。

      出處:紅娘子平日深明大義,~,務須體念朕誅殺叛臣,消滅亂萌之苦心。(姚雪垠《李自成》第五卷第十三章)

      16、忠貞不屈

      解釋:忠誠而堅定不屈。形容不向邪惡屈服。

      出處:范文瀾《中國近代史》上冊附錄:“為了爭取中國人民的民族自由和社會改革,忠貞不屈,視死如歸,悲壯激昂,可歌可泣。”

      17、忠貞不渝

      解釋:貞,意志或操守堅定不移,有操守;渝,改變,違背。變。忠誠堅定,永不改變。

      出處:張揚《第二次握手》:“我始終期望著,有朝一日,把自己的學識、才能獻給祖國;同時把自己忠貞不渝的感情,完美無缺地獻給你。”

      18、眾望所歸

      解釋:眾望,眾人的希望;歸,歸向。眾人的信任、希望歸向某人。 多指某人得到大家的信賴,希望他擔任某項工作或完成事情。

      出處:《晉書·列傳三十傳論》:“于是武皇之胤,惟有建興,眾望攸歸,曾無與二。”

      19、疑人勿用,用人勿疑

      解釋:懷疑的人就不要使用他,使用的人就不要懷疑他。指用人應充分信任。

      出處:《金史·熙宗本紀》:“疑人勿使,使人勿疑。自今本國及諸色人,量才通用之。”

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